خواستن از خداوند است . » « 1 » دلالت نداشتن حديث ستارگان بر مساوات و ششم اين‌كه : حديث « اصحابم چون ستارگان‌اند » علم را به طور مساوى براى اصحاب اثبات نمىكند ، آن‌گونه كه « اعور » گمان كرده است ؛ بلكه اختلاف درجات دانش اصحاب آشكار است ، آن‌گونه كه شيخ على قارى نيز در نص گفته‌اش آورده است و ان‌شاءاللَّه پس از اين خواهد آمد . و ابراهيم‌بن‌حسن كردى كورانى در كتابش « النبراس » گويد : « خداوند متعال در كتابش جز به پيروى از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را فرمان نداده و فرموده است : « قُلْ إن كُنتم تحبّون اللَّه فاتّبعوني يُحْبِبْكُم اللَّه » « 2 » و فرمود : « فآمنوا باللَّه و رسوله النّبى الأمّي الّذي يؤمن باللَّه و كلماته و اتّبعوه لعلّكم تهتدون » « 3 » و فرمود : « ما آتاكم الرّسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا » « 4 » و فرمود : « من يطع الرّسول فقد أطاع اللَّه » « 5 » و به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « قُل إنَّما اتّبع ما يوحى إليّ من ربّى ، هذا بصائر من ربّكم و هدىً و رحمة لقومٍ يؤمنون » « 6 » پس پيروى پيامبر عين پيروى از آن وحى است كه از پروردگارش بر او نازل مىشود و لذا فرمود : « إتَّبعوا ما أنزل إليكم من ربّكم و لا تتّبعوا من دونه أولياء » « 7 » پس فرمان داده شده به پيروى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در مورد آن‌چه از سوى پروردگارش آورده و اطاعت كردن از او . پس برمىگرديم به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تا ببينيم به چه ما را فرمان مىدهد و از چه ما را نهى مىفرمايد ، تا اوّلى را بگيريم و دومى را رها كنيم . پس او را ديديم كه مىفرمايد : هر آن‌چه در كتاب خداوند برايتان آورده شد ، به آن عمل كنيد و براى

--> ( 1 ) . التلخيص الحبير 4 / 190 - 191 . ( 2 ) . آل‌عمران / 31 . ( 3 ) . اعراف / 158 . ( 4 ) . حشر / 7 . ( 5 ) . نساء / 80 . ( 6 ) . اعراف / 203 . ( 7 ) . ا عراف / 3 .